{"id":625,"date":"2022-09-19T17:34:00","date_gmt":"2022-09-19T15:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/via-cultura.sk\/?post_type=projekt&#038;p=625"},"modified":"2022-10-18T18:03:51","modified_gmt":"2022-10-18T16:03:51","slug":"slovenska-kultura-a-vplyvy-ceskej-a-madarskej-kultury","status":"publish","type":"projekt","link":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/projekt\/slovenska-kultura-a-vplyvy-ceskej-a-madarskej-kultury\/","title":{"rendered":"Slovensk\u00e1 kult\u00fara a vplyvy \u010deskej a ma\u010farskej kult\u00fary"},"content":{"rendered":"<p>Via Cultura; In\u0161tit\u00fat pre kult\u00farnu politiku d\u0148a 11. decembra 2018 v priestoroch Pistoriho pal\u00e1ca zorganizovala okr\u00fahly st\u00f4l, za ktor\u00fdm debatovali odborn\u00edci o slovenskej kult\u00fare a vplyvoch \u010deskej a ma\u010farskej kult\u00fary, a to pri pr\u00edle\u017eitosti storo\u010dnice vzniku \u010cSR a z\u00e1niku monarchie. So svojimi pr\u00edspevkami do diskusie prispeli M\u00e1rta F\u00fcl\u00f6pov\u00e1, Ev\u017een G\u00e1l, Rudolf Chmel, Csaba Gy. Kiss, Istv\u00e1n Kollai, Lubom\u00edr Machala, Radoslav Passia, Peter Salner a \u010fal\u0161\u00ed. Diskusiu moderovala Magda V\u00e1\u0161\u00e1ryov\u00e1.<\/p>\n<p>Prin\u00e1\u0161ame p\u00e1r \u00faryvkov z diskusie:<\/p>\n<p><em>&#8220;N\u00e1\u0161 dne\u0161n\u00fd okr\u00fahly st\u00f4l je venovan\u00fd storo\u010dn\u00e9mu v\u00fdro\u010diu, teda v\u00fdro\u010diu zaniknutia monarchie a vzniku nez\u00e1visl\u00fdch \u0161t\u00e1tov v strednej Eur\u00f3pe a storo\u010dnica od z\u00e1niku vy\u0161e osemsto rokov trvaj\u00faceho Uhorsk\u00e9ho kr\u00e1\u013eovstva.&#8221; (Magda V\u00e1\u0161\u00e1ryov\u00e1)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;Byly to identity, kter\u00e9 nez\u016fstaly p\u0159i klasick\u00e9m nacionalizmu, ale skute\u010dn\u011b akt\u00edvn\u011b p\u0159ij\u00edmali hodnoty druh\u00e9 kultury, a\u0165 u\u017e to byla slovensk\u00e1, ma\u010farsk\u00e1 nebo jin\u00e1 kultura. Z\u016fstaneme u t\u00e9<\/em><br \/>\n<em>Slovensko \u2013 ma\u010farsk\u00e9. Vybral jsem si jednoho v\u00fdznamn\u00e9ho Slov\u00e1ka, kter\u00e9ho tady nepochybn\u011b kolegov\u00e9 zn\u00e1t budou, ale m\u00e1m pocit, \u017ee mnohem v\u00edce ho znaj\u00ed \u010ce\u0161i a Ma\u010fa\u0159i ne\u017e Slov\u00e1ci, a\u010dkoliv to byl Slov\u00e1k. Mluv\u00edm o Antonu Strakovi&#8221; (Ev\u017een G\u00e1l)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;V ruin\u00e1ch me\u010diarizmu po roku 1998 mohlo vyr\u00e1s\u0165 mlad\u00e9 Slovensko, mohlo sa sta\u0165 krajinou postavenou na zelenej l\u00fake, ako ekon\u00f3movia hovoria, ako jedna \u010derstv\u00e1 iniciat\u00edva. Slovensko sa v\u0161ak pod\u013ea m\u0148a namiesto toho pok\u00fasilo ve\u013eakr\u00e1t zmera\u0165 si sily so star\u00fdmi susedmi, sna\u017eilo sa ur\u00fdchlene si vygenerova\u0165 tak\u00fa sl\u00e1vnu hist\u00f3riu pln\u00fa d\u00e1vnych kr\u00edvd, akoby bez toho nemalo v strednej Eur\u00f3pe \u0161ancu z\u00edska\u0165 loptu.&#8221; (Istv\u00e1n Kollai)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;V r\u00e1mci vz\u0165ahu slovenskej kult\u00fary k \u010deskej a ma\u010farskej by som pojem imagin\u00e1cia pou\u017e\u00edval rad\u0161ej ako vplyv. Mlad\u0161ia kult\u00fara m\u00e1 ved\u013ea seba kult\u00fary s nejak\u00fdm typom soci\u00e1lnej imagin\u00e1cie a pok\u00fa\u0161a sa s \u0148ou porovn\u00e1va\u0165 a vyrovn\u00e1va\u0165. Mysl\u00edm si, \u017ee najzauj\u00edmavej\u0161ie na vz\u00e1jomn\u00fdch vz\u0165ahoch s\u00fa kontaktov\u00e9 priestory, kde sa \u013eudia dost\u00e1vaj\u00fa do priameho kontaktu a nemusia to by\u0165 len pohrani\u010dn\u00e9 etnicky zmie\u0161an\u00e9 \u00fazemia.&#8221; (Radoslav Passia)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;V r\u00e1mci vz\u0165ahu slovenskej kult\u00fary k \u010deskej a ma\u010farskej by som pojem imagin\u00e1cia pou\u017e\u00edval rad\u0161ej ako vplyv. Mlad\u0161ia kult\u00fara m\u00e1 ved\u013ea seba kult\u00fary s nejak\u00fdm typom soci\u00e1lnej imagin\u00e1cie a pok\u00fa\u0161a sa s \u0148ou porovn\u00e1va\u0165 a vyrovn\u00e1va\u0165. Mysl\u00edm si, \u017ee najzauj\u00edmavej\u0161ie na vz\u00e1jomn\u00fdch vz\u0165ahoch s\u00fa kontaktov\u00e9 priestory, kde sa \u013eudia dost\u00e1vaj\u00fa do priameho kontaktu a nemusia to by\u0165 len pohrani\u010dn\u00e9 etnicky zmie\u0161an\u00e9 \u00fazemia.&#8221; (Peter Salner)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;Kdy\u017e u\u017e m\u00e1me t\u00fa storo\u010dnicu, tak bych cht\u011bl p\u0159ipomenout, \u017ee vlastn\u011b jedno ze sch\u00e9mat, kter\u00e9 se objevovalo po roce 1918 a po vzniku \u010ceskoslovenska, bylo, kde vlastn\u011b tehdej\u0161\u00ed vedouc\u00ed \u010dinitel\u00e9 \u010ceskoslovenska nedodr\u017eeli slib, p\u0159\u00edslib autonomity slovensk\u00e9ho n\u00e1roda a kdy\u017e se \u010deskoslovensko konstituovalo na z\u00e1klad\u011b idee \u010dechoslovakismu. A figuroval tenkr\u00e1t pojem jednotn\u00fd\u00a0 \u010deskoslovensk\u00fd n\u00e1rod. Ta idea m\u00e1 dlouhou historii v 19 stolet\u00ed, je p\u0159edm\u011btem znova sporu a zneva\u017eov\u00e1n\u00ed a problematizov\u00e1ni v sou\u010dasnosti.&#8221; (Lubom\u00edr Machala)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;Ma\u010farsk\u00fd sebaobraz, ktor\u00fd koniec &#8211; koncov bol akceptovan\u00fd slovenskou n\u00e1rodnou ideou, je v\u00fdrazne mu\u017esk\u00fd, lebo je tam bojovnos\u0165, je tam hrdinskos\u0165, s\u00fa to v\u0161etko mu\u017esk\u00e9 archetypy a v slovenskej verzii je tento ma\u010farsk\u00fd obraz akceptovan\u00fd ale v negat\u00edvnom pon\u00edman\u00ed. Hrdinskos\u0165 a bojovnos\u0165 sa interpretuje ako spurnos\u0165, nevera. Uhorsko sa akceptuje ako ma\u010farsk\u00fd projekt, t\u00fdm <\/em><em>p\u00e1dom slovensk\u00e1 n\u00e1rodn\u00e1 my\u0161lienka sa di\u0161tancuje, \u010di\u017ee str\u00e1ca spojenie s uhorsk\u00fdmi kr\u00e1\u013emi, ke\u010f u\u017e uva\u017eujeme o archetype kr\u00e1\u013ea.&#8221; (M\u00e1rta F\u00fcl\u00f6pov\u00e1)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;V slovenskom sebapoznan\u00ed sa ma\u010farsk\u00e1 <\/em><em>zlo\u017eka vcelku prejavuje silnej\u0161\u00edmi \u010drtami ne\u017e slovensk\u00fd prvok v ma\u010farskom <\/em><em>sebapoznan\u00ed. A netreba popiera\u0165, \u017ee ma\u010farsk\u00fd prvok v slovenskom zase zav\u0161e s <\/em><em>negat\u00edvnymi farbami, ke\u010f sa n\u00e1rodn\u00e1 cesta Slov\u00e1kov vychva\u013eovala odl\u00ed\u0161eniami. <\/em><em>Zjednodu\u0161ene povedan\u00e9, je to jadro v\u00fdkladu a z celkov\u00e9ho poh\u013eadu pre n\u00e1s Ma\u010farov <\/em><em>tento v\u00fdklad vonkoncom nie je lichotiv\u00fd. Ma\u010farsk\u00e9 n\u00e1rodn\u00e9 chute pokladaj\u00fa krajinu <\/em><em>za jednotn\u00fa. Z toho vypl\u00fdva, \u017ee v Ma\u010farsku dodnes sotva poznaj\u00fa Slovanov a <\/em><em>Slov\u00e1kov z b\u00fdvalej spolo\u010dnej krajiny. \u00daprimne povedan\u00e9, je to bolestiv\u00e9 torzo dne\u0161nej <\/em><em>ma\u010farskej identity&#8221; (Csaba Kiss)<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;Samozrejme, dnes \u0165a\u017eko niekoho nahovori\u0165, aby \u010d\u00edtal Miksz\u00e1tha alebo J\u00f3kaia alebo J\u00f3zsefa E\u00f6tv\u00f6sa, ale z\u00e1ber toho vplyvu v kone\u010dnom d\u00f4sledku, teda vplyvu na \u010ditate\u013esk\u00e9 vedomie u\u017e v prekladoch, bol siln\u00fd a s\u00favis\u00ed nejak\u00fdm, povedal by som, aj ment\u00e1lnym nastaven\u00edm, o ktorom u\u017e bola re\u010d. Ment\u00e1lnym nastaven\u00edm na priestorov\u00fa sk\u00fasenos\u0165 tohto \u00fazemia, kde sa sv\u00e1rime a nevieme sa\u00a0 dorozumie\u0165.&#8221;\u00a0 (Rudolf Chmel)<\/em><\/p>\n<p>V pr\u00edpade z\u00e1ujmu o kompletn\u00e9 pr\u00edspevky n\u00e1s kontaktujte na ikp@ikp.sk.<\/p>\n<p>Podujatie z verejn\u00fdch zdrojov podporil Fond na podporu umenia ako hlavn\u00fd partner.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encrypted-tbn0.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcRPHe0GnpXbWHdJFk5kzRqotTMnq60pI_R0IGNkuoTd&amp;s\" alt=\"Logo | FPU\" \/><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":626,"template":"","class_list":["post-625","projekt","type-projekt","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt\/625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt"}],"about":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/projekt"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/626"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}