{"id":240,"date":"2022-09-19T16:55:43","date_gmt":"2022-09-19T14:55:43","guid":{"rendered":"https:\/\/via-cultura.sk\/?p=240"},"modified":"2022-09-19T16:55:43","modified_gmt":"2022-09-19T14:55:43","slug":"preco-chceme-aby-sme-boli-slavni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/preco-chceme-aby-sme-boli-slavni\/","title":{"rendered":"Pre\u010do chceme, aby sme boli sl\u00e1vni?"},"content":{"rendered":"
\n

Koncom dev\u00e4\u0165desiatych rokov bol nitriansky re\u017eis\u00e9r Karol Spi\u0161\u00e1k na divadelnom festivale v\u00a0zahrani\u010d\u00ed. Stretol sa so skupinou kult\u00farnych pracovn\u00edkov danej krajiny, ktor\u00ed sa ho vypytovali, odkia\u013e je. Zo Slovenska, hrdo prehl\u00e1sil. Slo, Slo\u2026z \u013dub\u013eany? Sp\u00fdtal sa prv\u00fd. Nie, blahosklonne odvetil Karol, zo Slo-ven-ska, zd\u00f4raznil. Belehrad? Sp\u00fdtal sa druh\u00fd. Nie, nie S-L-O-V-E-N-S-K-O, pritvrdil Karol. Nepo\u010dul som, smutne dodal tret\u00ed. Slovensko, nahneval sa Karol, Praha!! J\u00e1j, jasn\u00e9, skvel\u00e9\u2026Menzel, Hrabal, Kundera\u2026.,Havel, jasn\u00e9. Pote\u0161ili sa kult\u00farnici.<\/span><\/p>\n

Tento r\u00e1doby vtip Karol r\u00e1d prid\u00e1val, ke\u010f sme sa pustili do naskrze neplodn\u00fdch deb\u00e1t, \u010do by malo by\u0165<\/b> uroben\u00e9, aby sme boli aj my sl\u00e1vni vo svete. My, slovensk\u00e1 kult\u00fara. Aby sme sa vyrovnali a\u00a0aby sme dobehli \u010desk\u00fa, ma\u010farsk\u00fa, po\u013esk\u00fa \u2026 dopl\u0148 pod\u013ea preferenci\u00ed.<\/p>\n

Ale z\u00e1kladnou ot\u00e1zkou je, kto na Slovensku potrebuje, aby sme boli sl\u00e1vni vo svete?<\/p>\n

Odpove\u010f je prost\u00e1 \u2013 slovensk\u00e1 kult\u00fara to potrebuje. Potrebuje ako so\u013e\u00a0 konkurenciu, spolupr\u00e1cu, dial\u00f3g s\u00a0in\u00fdmi kult\u00farami. Bolo to tak od po\u010diatku kult\u00farnej hist\u00f3rie slovensk\u00e9ho \u00fazemia a\u00a0bude to aj na\u010falej. Ve\u010f okrem niektor\u00fdch mien a\u00a0projektov, napr\u00edklad Matej Kr\u00e9n, ktor\u00e9 za\u017eiaria, sme ako celok nevidite\u013en\u00ed. Sme tak\u00fd Hopkirk eur\u00f3pskej kult\u00fary, ak si e\u0161te niekto spomenie na sl\u00e1vny anglick\u00fd seri\u00e1l, v\u00a0ktorom jeden z\u00a0detekt\u00edvov zomrel hne\u010f na za\u010diatku a\u00a0ako duch pom\u00e1hal 45 pokra\u010dovan\u00ed svojmu kolegovi Randalovi. Preto sa aj jednotliv\u00e9 talenty \u0165a\u017eko preb\u00edjaj\u00fa von zo slovensk\u00e9ho dvora, uzavret\u00e9ho v\u00a0nez\u00e1ujme, rezign\u00e1cii a\u00a0pasivite. V\u00a0tvoren\u00ed brandingu, imid\u017eu na\u0161ej krajiny, nech sa to akoko\u013evek pomenuje, ch\u00fdba cel\u00fd jeden d\u00f4le\u017eit\u00fd segment \u2013 kult\u00fara. Darmo sme svedkami hodinov\u00fdch tir\u00e1d o\u00a0na\u0161ej v\u00fdnimo\u010dnej pr\u00edrode a vzne\u0161en\u00fdch slov, ktor\u00fdmi oplietame n\u00e1\u0161 folkl\u00f3r, je to len prskavka, ktor\u00e1 zase o\u00a0chv\u00ed\u013eu zhasne. M\u00f4\u017eeme p\u00edsa\u0165 do politick\u00fdch programov odseky o kult\u00farnej diplomacii, ale na\u00a0 ot\u00e1zku, kto vypracoval a\u00a0riadi na\u0161u kult\u00farnu politiku v\u00a0zahrani\u010d\u00ed a\u00a0\u010do o\u00a0nej vieme, panuje z\u00e1hadn\u00e9 ticho.<\/p>\n

Dlhodob\u00fd ofici\u00e1lny z\u00e1mer, ktor\u00fd vy\u010d\u00edtame z\u00a0N\u00e1vrhu vecn\u00fdch prior\u00edt\u00a0 v\u00fdskumu a\u00a0v\u00fdvoja<\/i>, schv\u00e1len\u00fd slovenskou vl\u00e1dou v\u00a0roku 2007 s\u00a0platnos\u0165ou do roku 2015, obsahuje ve\u013ek\u00e9 slov\u00e1: \u201eCie\u013eom v\u00fdskumn\u00e9ho programu je uk\u00e1za\u0165, \u017ee n\u00e1rodn\u00e1 kult\u00fara sa vyv\u00edjala v\u00a0eur\u00f3pskom kontexte a\u00a0do tohto kontextu a\u00a0do eur\u00f3pskeho vedomia patr\u00ed. Vklad Slovenska do eur\u00f3pskeho a\u00a0svetov\u00e9ho kult\u00farneho dedi\u010dstva je potrebn\u00e9 intenz\u00edvne sk\u00fama\u0165 a\u00a0zvidite\u013eni\u0165 pre svetov\u00fa odborn\u00fa a\u00a0n\u00e1sledne aj \u0161ir\u0161iu verejnos\u0165\u201c. U\u017e z\u00a0t\u00fdchto vyjadren\u00ed, ako p\u00ed\u0161e Juraj Buzalka (Slovensk\u00e1 ideol\u00f3gia a\u00a0kr\u00edza) vidie\u0165, \u017ee ide o \u201ezna\u010dne zakomplexovan\u00fd poh\u013ead na n\u00e1rodn\u00fa kult\u00faru\u201c.<\/p>\n

Mus\u00edme sa prezentova\u0165 aj preto, aby sme sa zbavili star\u00fdch komplexov? N\u00e1\u0161ho ne-mestsk\u00e9ho \u017eivotn\u00e9ho \u0161t\u00fdlu? A \u017eiara sl\u00e1vy na\u0161ej kult\u00fary n\u00e1m pom\u00f4\u017ee ozdravi\u0165 aj in\u00e9 segmenty n\u00e1\u0161ho \u017eivota politikou po\u010dn\u00fac a\u00a0vedou kon\u010diac? Probl\u00e9m je v\u00a0tom, ako podotkol John Fiske, \u017ee kult\u00fara je \u017eiv\u00fdm a\u00a0akt\u00edvnym procesom. Rozv\u00edja sa len sama zo seba, ned\u00e1 sa jej naoktrojova\u0165 ni\u010d zhora, ani nem\u00f4\u017ee vznika\u0165 z\u00a0politick\u00e9ho tlaku vn\u00fatra. Kult\u00fara, to s\u00fa \u013eudia a\u00a0nie priemysel. Potrebuje \u017ei\u010dliv\u00fa\u00a0 atmosf\u00e9ru a\u00a0podporu talentov \u2013 to sta\u010d\u00ed.<\/p>\n

A\u00a0ako posledn\u00e1 odpove\u010f na vstupn\u00fa ot\u00e1zku \u2013 slovensk\u00e1 kult\u00fara sa nevyhne fungovaniu v\u00a0glob\u00e1lnom, posttradi\u010dnom svete, ak pou\u017eijeme Giddensove term\u00edny. \u017de k \u00a0tomu patr\u00ed aj kr\u00e1tkodob\u00e9 zosilnenie lok\u00e1lneho nacionalizmu, s\u00a0t\u00fdm by sme mali po\u010d\u00edta\u0165. Dokonca aj s\u00a0t\u00fdm, \u017ee m\u00f4\u017ee s\u00a0politickou podporou na nejak\u00fa dobu dokonca obsadi\u0165 hlavn\u00fd pr\u00fad v\u00fdvozu slovensk\u00e9ho umenia do Eur\u00f3py. Tie vala\u0161ky, halu\u0161ky, S\u013dUK. Vala\u0161ky, halu\u0161ky, S\u013dUK. Bez z\u00e1sadn\u00e9ho kult\u00farneho ohlasu vo svete, len pre kr\u00e1tkodob\u00e9 uspokojenie neprimeran\u00fdch osobn\u00fdch amb\u00edci\u00ed. Ale to prejde.<\/p>\n

Zd\u00f4razni\u0165 fakt, \u017ee zapojenie slovenskej kult\u00fary do eur\u00f3pskej je nielen kult\u00farnym, ale hlavne politick\u00fdch procesom, je nepopul\u00e1rne, ale pravdiv\u00e9. Prebi\u0165 sa do povedomia zahrani\u010dia je politick\u00e9 rozhodnutie. Oznam, \u017ee nepatr\u00edme, tak ako n\u00e1s u\u010dili 40 rokov, do v\u00fdchodnej euro\u00e1zijskej \u010dasti Eur\u00f3py, ktor\u00e1 sa vysmievala z\u00a0okcident\u00e1lnej (z\u00e1padnej) politiky, ekonomiky i\u00a0kult\u00fary a\u00a0budovala svoju vlastn\u00fa identitu. T\u00fa, ktor\u00e1 sa rozpadla u\u017e pred rokom 1990 na prach. Prezentovanie slovenskej kult\u00fary v\u00a0Eur\u00f3pe teda znamen\u00e1 zapojenie sa do vtedaj\u0161ej nepriate\u013eskej z\u00f3ny a\u00a0dnes politicky vy\u017eadovanej z\u00e1padnej kult\u00fary. Preto sa treba presta\u0165 \u010dudova\u0165 a\u00a0aj rezignova\u0165 v \u00fadive, \u017ee sa na slovenskej kult\u00farnej sc\u00e9ne plazia zombie predo\u0161lej kult\u00farnej politiky, vyliezaj\u00face z\u00a0dier. Ako je to mo\u017en\u00e9? Absencia systematick\u00e9ho za\u010dle\u0148ovania slovenskej kult\u00fary do eur\u00f3pskej im to umo\u017e\u0148uje.<\/p>\n

N\u00e1jdenie rovnov\u00e1hy medzi nanovo zhodnotenou kult\u00farnou minulos\u0165ou a\u00a0nov\u00fdm eur\u00f3pskym sebavedom\u00edm je pre mnoh\u00fdch kult\u00farnych bardov bolestiv\u00fd proces, to treba vidie\u0165 a\u00a0vedie\u0165 o\u00a0tom. Ale pri v\u0161etkej citlivosti k\u00a0nim a\u00a0nechuti mladej gener\u00e1cie stretn\u00fa\u0165 sa s\u00a0nimi v\u00a0konflikte, nem\u00f4\u017eeme spoma\u013eova\u0165 proces na\u0161ej eur\u00f3pskej kult\u00farnej legitimiz\u00e1cie len preto, aby sa niekto nec\u00edtil vyl\u00fa\u010den\u00fd. Najm\u00e4 ke\u010f si bardi za dlh\u00e9 roky komunizmu zvykli ma\u0165 ur\u010dit\u00fa poz\u00edciu a\u00a0budovali si ju, ofici\u00e1lne i disidentsky. Mnoh\u00ed z\u00a0nich aj preto pova\u017euj\u00fa\u00a0odkr\u00fdvanie diel, ktor\u00e9 boli ni\u010den\u00e9, intencion\u00e1lne zab\u00fadan\u00e9, p\u00e1len\u00e9 a\u00a0skartovan\u00e9, za hrozbu. Nie pre kult\u00faru, ako tvrdia, ale pre seba. Ako ich m\u00f4\u017eeme zahrn\u00fa\u0165 do kult\u00farneho dedi\u010dstva bez prekonania tohto konfliktu, najm\u00e4 ke\u010f e\u0161te \u017eij\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed tie diela ni\u010dili a\u00a0skr\u00fdvali?<\/p>\n

V\u00a0tom je aj probl\u00e9m dohody, o\u00a0ktorej hovor\u00ed tak naliehavo n\u00e1\u0161 b\u00fdval\u00fd ve\u013evyslanec v\u00a0R\u00edme Stanislav Vallo. Dohody o\u00a0tom, \u010do je z\u00a0na\u0161ej kult\u00farnej minulosti hodnotn\u00e9, teda dobr\u00e9 a\u00a0\u010do nie. Proces selekcie kult\u00farnych hodn\u00f4t z\u00e1vis\u00ed od kult\u00farnej politiky \u0161t\u00e1tu a\u00a0preto sa mus\u00edme zauj\u00edma\u0165 o\u00a0to, kto ju tvor\u00ed, kto sa len podlizuje\u00a0 a\u00a0kto je zase odvrhovan\u00fd. Dnes to vyzer\u00e1, ako p\u00edsal Pitirim Sorokin, \u017ee v\u0161etko je nah\u00e1dzan\u00e9 bez ladu a\u00a0skladu na kope, tak\u00e9 na\u0161e \u201ekult\u00farne smetisko\u201c, preto\u017ee sme \u201estratili rozli\u0161ovaciu schopnos\u0165, \u010do je rozpr\u00e1vanie a\u00a0\u010do len oby\u010dajn\u00e1 vulgarita\u201c<\/i>. A\u00a0odpor vo\u010di kritick\u00e9mu mysleniu a\u00a0procesu evalu\u00e1cie v kult\u00fare je toho d\u00f4kazom.<\/p>\n

Po roku 1989 sa namiesto star\u00fdch, u\u017e nepotrebn\u00fdch \u201eve\u010dn\u00fdch pr\u00e1vd\u201c objavila potreba nov\u00fdch nar\u00e1ci\u00ed. Ak\u00e9 m\u00fdty , ak\u00e1 nar\u00e1cia nast\u00fapila na ich upr\u00e1zdnen\u00e9 miesto? T\u00e1 mati\u010diarska, pln\u00e1 komplexov, o\u017eivuj\u00faca star\u00e9 nen\u00e1visti k\u00a0modernite a\u00a0nah\u00e1\u0148aj\u00faca nov\u00fdch \u201en\u00e1rodn\u00fdch\u201c nepriate\u013eov po uliciach slovensk\u00fdch miest? Nie, napriek ve\u013ekej politickej snahe a\u00a0financi\u00e1m z MK, sa neujala ani v\u00a0kruhoch kult\u00farnych pracovn\u00edkov ani v\u00a0tvorbe mlad\u00fdch umelcov. Ale nov\u00fd m\u00fdtus potrebujeme. M\u00fdtus slovenskej kult\u00fary ako neoddelite\u013enej s\u00fa\u010dasti tej eur\u00f3pskej. On zmobilizuje energiu, tvorivos\u0165, zhodnot\u00ed a\u00a0zinterpretuje, \u010do bolo a\u00a0je dobr\u00e9 a\u00a0\u010do nie a\u00a0vytv\u00e1ra podhubie pre n\u00e1stup konceptu\u00e1lneho rozmachu. Predstava, \u017ee sme eur\u00f3pski, je nielen opis skuto\u010dnosti vstupu Slovenska do E\u00da, teda zodpoved\u00e1 politickej skuto\u010dnosti, ale t\u00e1to predstava, tento sen aj vytv\u00e1ra nov\u00fa skuto\u010dnos\u0165. Ako p\u00ed\u0161e K. Kowalski v\u00a0knihe O istote eur\u00f3pskeho dedi\u010dstva \u2013 axiologick\u00e9 \u00favahy<\/i>, otvorenie eur\u00f3pskeho kult\u00farneho priestoru je ponukou do transcendent\u00e1lneho sveta eur\u00f3pskych hodn\u00f4t. Slovenskou \u00fa\u010das\u0165ou sa dost\u00e1vame bli\u017e\u0161ie k\u00a0novej interpret\u00e1cii sveta, ktor\u00fd sme doteraz poznali nepriamo a\u00a0to znamen\u00e1 aj k\u00a0jeho hierarchii hodn\u00f4t a\u00a0konzekventne aj k\u00a0tomu, \u010do je dobr\u00e9 a\u00a0\u010do nie v\u00a0oblasti slovenskej kult\u00fary a\u00a0umenia. T\u00e1to valoriz\u00e1cia na\u0161ej kult\u00fary zvonku m\u00f4\u017ee by\u0165 pre \u010fal\u0161ie gener\u00e1cie umelcov tie\u017e bolestn\u00e1. Mo\u017eno preto sa s\u0165ahuj\u00fa do svojich ul\u00edt osobne i\u00a0tematicky a\u00a0prest\u00e1vaj\u00fa sa anga\u017eova\u0165 v\u00a0komunitnom kult\u00farnom \u017eivote. Osud Spolku slovensk\u00fdch spisovate\u013eov a\u00a0slovensk\u00e9ho PEN klubu je toho d\u00f4kazom. Ale zotrv\u00e1vanie v\u00a0ulit\u00e1ch, kde \u0161umenie neexistuj\u00faceho mora nahr\u00e1dza svetlo slnka vonku, n\u00e1m br\u00e1ni spolo\u010dne pre\u017e\u00edva\u0165 s\u00fa\u010dasnos\u0165. A\u00a0tak sa ka\u017ed\u00fd sna\u017e\u00ed prebi\u0165 s\u00e1m, vl\u00e1\u010diac za sebou zvy\u0161ky ulity na ceste do Prahy alebo in\u00fdch centier kult\u00fary, kde sa ale r\u00e1d do kult\u00farnej komunity zapoj\u00ed.<\/p>\n

\u010co my vlo\u017e\u00edme do tvoriacej sa datab\u00e1zy eur\u00f3pskej kult\u00fary, ktor\u00e1 nebude ma\u0165, ako n\u00e1rodn\u00e9 kult\u00fary v\u00a0minulosti, spolo\u010dn\u00fa ve\u013ek\u00fa univerzalistick\u00fa nar\u00e1ciu, ale bude zlo\u017een\u00e1 z mnoh\u00fdch \u010dast\u00ed a\u00a0v\u00a0r\u00f4znych kontextoch? To otv\u00e1ra nov\u00e9 mo\u017enosti prezentovania kult\u00fary, ale z\u00e1rove\u0148 ju vystavuje hodnoteniu z\u00a0r\u00f4znych uhlov poh\u013eadov, konkurencii a\u00a0mo\u017eno aj konfliktu. R\u00f4znorodos\u0165, toto nov\u00e9 slovo, ktor\u00e9 sa objavuje popri povinnej svojr\u00e1znosti v\u00a0koncepte brandingu, vytvorenom na MZV SR skupinou pod veden\u00edm Vladim\u00edra Taliana, je vlastne tou najv\u00e4\u010d\u0161ou zmenou, ktor\u00fa navrhuj\u00fa. Podobn\u00fa zmenu priniesol aj p\u00f4vodn\u00fd projekt\u00a0 EHMK Ko\u0161ice, ale\u00a0 bol zahlu\u0161en\u00fd hne\u010f na za\u010diatku. Nie je n\u00e1hoda, \u017ee pr\u00e1ve tieto tendencie predstavovania Slovenska ako r\u00f4znorod\u00e9ho kult\u00farneho priestoru nar\u00e1\u017eaj\u00fa na z\u00e1stancov tzv. tradi\u010dn\u00fdch nar\u00e1ci\u00ed jasne komunisticko-romantick\u00e9ho p\u00f4vodu. Odmietnutie medziciviliza\u010dn\u00fdch stretnut\u00ed v\u00a0priestore dne\u0161n\u00e9ho Slovenska a\u00a0odmietanie v\u00fdskumu vplyvu in\u00fdch kult\u00far na na\u0161u, st\u00e1le pretrv\u00e1va v\u00a0podobe neust\u00e1lej snahy \u010distenia na\u0161ej kult\u00fary od t\u00fdch \u201ein\u00fdch\u201c.<\/p>\n

Ale bez syst\u00e9mu, premyslen\u00e9ho a\u00a0modern\u00e9ho, prezentovania slovenskej kult\u00fary v\u00a0zahrani\u010d\u00ed, bez anga\u017eovania t\u00fdch najlep\u0161\u00edch umelcov v\u00a0eur\u00f3pskom dial\u00f3gu, zostaneme nevidite\u013en\u00ed v\u00a0tme a\u00a0tichu.\u00a0 To, \u017ee m\u00e1me ministerstvo kult\u00fary ako s\u00fa\u010das\u0165 vl\u00e1dy, je jasn\u00fdm sign\u00e1lom, \u017ee slovensk\u00e1 vl\u00e1da m\u00e1 zodpovednos\u0165 za veci kult\u00fary u\u00a0n\u00e1s. Ale m\u00fary ministerstva a jeho\u00a0zriedkav\u00e9 zahrani\u010dn\u00e9 aktivity s\u00fa tie\u017e akousi ulitou, v\u00a0ktorej sa nach\u00e1dza. Ch\u00fdba n\u00e1m koordin\u00e1cia kult\u00farnych aktiv\u00edt na \u00farovni \u0161t\u00e1tnej i\u00a0lok\u00e1lnej. Nem\u00e1me in\u0161tit\u00facie, do ktor\u00fdch by s\u00a0rados\u0165ou a\u00a0hrdos\u0165ou vstupovali nielen \u00faradn\u00edci, ale r\u00f4zni partneri a\u00a0sponzori. Nehovoriac o\u00a0tom, \u017ee sme ani neza\u010dali debaty o\u00a0kvalite umeleck\u00e9ho z\u00e1zemia na Slovensku.<\/p>\n

M\u00e1me 6 kult\u00farnych in\u0161tit\u00fatov v zahrani\u010d\u00ed v\u00a0\u010dase, ke\u010f sa rak\u00faske u\u017e d\u00e1vno zmenili na kult\u00farne f\u00f3ra, ktor\u00e9 prin\u00e1\u0161aj\u00fa nov\u00e9 my\u0161lienky a\u00a0nie nov\u00e9 \u0161trukt\u00fary. Ktor\u00e9 spolo\u010dne koordinuj\u00fa ve\u013ek\u00e9 projekty a\u00a0spolo\u010dn\u00e9 s\u00e9rie projektov, naviazan\u00fdch na seba. Ktor\u00e9 u\u017e neprezentuj\u00fa kult\u00faru, ale organizuj\u00fa dial\u00f3g s\u00a0in\u00fdmi kult\u00farami. S\u00fa u\u017e na inom pobre\u017e\u00ed a\u00a0v\u00a0in\u00fdch vod\u00e1ch.<\/p>\n

Poslednou ot\u00e1zkou, na ktor\u00fa by sme si mali odpoveda\u0165, je: Kto sa podujme tejto\u00a0 ikonoklasitickej (obrazoboreckej) funkcie. Kto za\u00fato\u010d\u00ed na ba\u0161ty star\u00fdch \u0161trukt\u00far a\u00a0odnau\u010d\u00ed kult\u00farnych \u013eud\u00ed kla\u0148a\u0165 sa pred vrchnos\u0165ou? Kto sa stoto\u017en\u00ed s\u00a0dne\u0161nou imagin\u00e1ciou modern\u00e9ho Slov\u00e1ka? Nebudeme predsa predstiera\u0165, \u017ee m\u00e1me sily a\u00a0talenty na organizovanie\u00a0 permanentn\u00fdch \u00fa\u017easn\u00fdch kult\u00farnych show. Nem\u00e1me ani na Bachtinove \u201ekarnevaly\u201c. Niekto povie bohu\u017eia\u013e, niekto sa pote\u0161\u00ed a\u00a0zalezie do svojej izbi\u010dky ku knih\u00e1m. To nie s\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed predlo\u017eia dlhodob\u00fd projekt moderniz\u00e1cie myslenia a\u00a0konania v\u00a0kult\u00fare. A\u00a0kone\u010dne zmenia na\u0161u:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 orient\u00e1ciu na poz\u00edciu v\u00a0niektor\u00fdch susedn\u00fdch kult\u00farach,<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 orient\u00e1ciu (doteraz bezzub\u00fa) na komerciu, napr\u00edklad kult\u00farnu turistiku,<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 orient\u00e1ciu (neexistuj\u00facu) na in\u0161tit\u00facie v\u00a0zahrani\u010d\u00ed \u2013 univerzity, kult\u00farne in\u0161tit\u00facie, nad\u00e1cie,<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 orient\u00e1ciu (slab\u00fa) na z\u00edskavanie finan\u010dn\u00fdch partnerov v\u00a0zahrani\u010d\u00ed.<\/p>\n

Vyzer\u00e1 to skoro ako \u010dakanie na slovensk\u00e9ho Godota. Ale \u010do keby sme za\u010dali \u010daka\u0165 na ministrov kult\u00fary ako boli Malraux, Lang, alebo pani Lee. A\u00a0oni pri\u0161li a\u00a0ich stopy s\u00fa vidite\u013en\u00e9 dodnes. Netreba prepada\u0165 pesimizmu. Oni existuj\u00fa, len \u010di trafia k\u00a0n\u00e1m. A\u00a0ak trafia, \u010di ich, \u0161okovan\u00ed zmenami, nevyhod\u00edme.<\/p>\n

A\u00a0to je vlastne t\u00e1 k\u013e\u00fa\u010dov\u00e1 ot\u00e1zka, na ktor\u00fa si mus\u00ed ka\u017ed\u00fd z\u00a0n\u00e1s odpoveda\u0165 s\u00e1m.<\/p>\n

Magdal\u00e9na V\u00e1\u0161aryov\u00e1<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Koncom dev\u00e4\u0165desiatych rokov bol nitriansky re\u017eis\u00e9r Karol Spi\u0161\u00e1k na divadelnom festivale v\u00a0zahrani\u010d\u00ed. Stretol sa so skupinou kult\u00farnych pracovn\u00edkov danej krajiny, ktor\u00ed sa ho vypytovali, odkia\u013e je. Zo Slovenska, hrdo prehl\u00e1sil. Slo, Slo\u2026z \u013dub\u013eany? Sp\u00fdtal sa prv\u00fd. Nie, blahosklonne odvetil Karol, zo Slo-ven-ska, zd\u00f4raznil. Belehrad? Sp\u00fdtal sa druh\u00fd. Nie, nie S-L-O-V-E-N-S-K-O, pritvrdil Karol. Nepo\u010dul som, smutne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=240"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":241,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240\/revisions\/241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/via-cultura.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}